يوسفزيدانرحلةالعقلوالروحبينالتاريخوالأدب
يوسفزيداناسملامعفيسماءالثقافةالعربية،يجمعبينعمقالبحثالأكاديميورشاقةالأسلوبالأدبي.هذاالمفكرالمصريالمولودفي1958،استطاعأنيقدمللقارئالعربيأعمالاًتجمعبيندقةالمؤرخوسحرالروائي،مماجعلهأحدأهمالأصواتالثقافيةفيالعالمالعربيالمعاصر.يوسفزيدانرحلةالعقلوالروحبينالتاريخوالأدب
بينالفلسفةوالتاريخ
بدأزيدانرحلتهالفكريةمنبوابةالفلسفة،حيثحصلعلىالدكتوراهفيالدراساتالفلسفية،ثماتجهإلىدراسةالتراثالصوفيوالتاريخالإسلامي.تميزتكتاباتهالأكاديميةبالجرأةفيطرحالأفكاروإعادةقراءةالتراثبعيننقدية.منأهمأعمالهفيهذاالمجالكتاب"اللاهوتالعربي"الذيأثارجدلاًواسعاًبتحليلهلجذورالفكرالدينيفيالمنطقة.
نجاحروائيغيرمتوقع
علىالرغممنمكانتهالأكاديميةالمرموقة،فإنالشهرةالواسعةجاءتليوسفزيدانمنبوابةالأدب.روايته"عزازيل"التيصدرتعام2008أحدثتضجةكبيرةوحصلتعلىجائزةالبوكرالعربية،لتكوننقطةتحولفيمسيرته.الروايةالتيتدورأحداثهافيالقرنالخامسالميلادي،تطرحأسئلةعميقةعنالإيمانوالشك،الهويةوالانتماء،عبرقالبروائيمشوقجمعبينالمتعةالفكريةوالتشويقالسردي.
الجدلالذييلاحقه
لميكنيوسفزيدانبعيداًعنالسجالاتالفكرية،حيثواجهانتقاداتحادةمنبعضالأوساطالدينيةوالمحافظةبسببآرائهالجريئةفيقراءةالتراثالديني.لكنهظليدافععنحقالمفكرفيطرحالأسئلةوإعادةالنظرفيالمسلّمات،معتبراًأنالنقدهوطريقالتقدمالوحيدلأيأمة.
إرثثقافيمتعددالأوجه
اليوم،يمكنالقولإنيوسفزيدانقدنجحفيخلقمساحةخاصةبهفيالمشهدالثقافيالعربي،حيثيجمعبين:
-العمقالأكاديميفيبحوثهالتاريخية
-الجرأةالفكريةفيمقاربةالمواضيعالحساسة
-الموهبةالأدبيةفيصياغةأعمالروائيةمميزة
بينالمكتباتوصفحاتالكتب،يستمريوسفزيدانفيرحلتهالفريدة،حاملاًمشعلالفكرالنقديوالأدبالرفيع،ومثبتاًأنالثقافةالعربيةقادرةعلىإنتاجعقلانيينيجمعونبينالأصالةوالحداثةببراعةفائقة.
يوسفزيدانرحلةالعقلوالروحبينالتاريخوالأدب