أقوالالعلماءفيكرةالقدم
كرةالقدمليستمجردلعبة،بلهيظاهرةاجتماعيةوثقافيةتجمعالملايينحولالعالم.وقدتناولالعلماءوالباحثونهذاالموضوعمنزوايامختلفة،فمنهممننظرإليهاكوسيلةللترفيهوالتسلية،ومنهممناعتبرهاأداةقويةللتواصلبينالشعوبوبناءالجسورالثقافية.أقوالالعلماءفيكرةالقدم
كرةالقدمفيمنظورالعلماء
يرىبعضالعلماءأنكرةالقدمتمثلنموذجًامصغرًاللمجتمع،حيثتظهرفيهاقيمالتعاونوالمنافسةالشريفة.فالدكتورعليمحمد،أستاذعلمالاجتماع،يشيرإلىأن"كرةالقدمتعكسديناميكيةالعلاقاتالإنسانية،فالفريقالواحديجمعبينأفرادمنخلفياتمختلفةلتحقيقهدفمشترك."
أمامنالناحيةالنفسية،فقدأكدتالدكتورةمنىحسن،الأخصائيةفيعلمالنفسالرياضي،أن"متابعةكرةالقدموممارستهايمكنأنتكونوسيلةلتخفيفالتوتروزيادةالشعوربالسعادة،خاصةعندمايشعرالمشجعونبالانتماءإلىفريقهمالمفضل."
كرةالقدمبينالإيجابياتوالسلبيات
علىالرغممنالإيجابياتالكثيرةالتيذكرهاالعلماء،إلاأنهناكتحذيراتمنبعضالجوانبالسلبية.فبعضالدراساتتشيرإلىأنالتعلقالمفرطبكرةالقدمقديؤديإلىإهمالالواجباتالحياتيةالأخرى،كماأنالعنفبينالمشجعينيظلمشكلةتحتاجإلىحلولجذرية.
فيهذاالصدد،يقولالبروفيسورخالدعبدالرحمن،خبيرفيالإدارةالرياضية:"لابدمنتعزيزالجوانبالتربويةفيكرةالقدم،بحيثتكونوسيلةلتعليمالشبابقيمالاحتراموالتسامحبدلاًمنأنتتحولإلىسببللصراعات."
أقوالالعلماءفيكرةالقدمالخاتمة
ختامًا،يمكنالقولإنكرةالقدم،منوجهةنظرالعلماء،هيظاهرةمتعددةالأبعاد.فهيليستمجردرياضة،بلأداةلفهمالمجتمعووسيلةلتعزيزالقيمالإيجابيةإذاماتمتإدارتهابشكلصحيح.ولذلك،منالمهمالاستفادةمنآراءالخبراءوالعلماءلضمانأنتظلكرةالقدممصدرًاللفرحوالوحدةبدلاًمنأنتتحولإلىسببللانقسام.
أقوالالعلماءفيكرةالقدمكرةالقدمليستمجردلعبة،بلهيفلسفةحياةكماوصفهاالعديدمنالعلماءوالمفكرينعلىمرالعصور.لقدأدركالعظماءالقيمةالحقيقيةلهذهالرياضةالتيتجمعبينالإثارةوالتخطيطوالعملالجماعي.
أقوالالعلماءفيكرةالقدميقولالفيلسوفالفرنسيألبيركامو:"كلماأعرفهعنالأخلاقوالواجبات،تعلمتهمنكرةالقدم".هذهالعبارةتعكسكيفيمكنللرياضةأنتكونمدرسةحقيقيةللحياة،حيثيتعلماللاعبونالصبروالانضباطوالعدالة.
أقوالالعلماءفيكرةالقدمأماالمدربالأسطوريبيبغوارديولافقدصرح:"كرةالقدمهياللعبةالوحيدةالتييمكنكفيهاالسيطرةعلىالكرةلمدة90دقيقةدونأنتلمسها".هذاالقوليبرزالجانبالتكتيكيوالفكريالعميقالذيتتطلبههذهالرياضة.
أقوالالعلماءفيكرةالقدممنجهته،قالاللاعبالبرازيليبيليه:"كرةالقدمهيرياضةالمتعلمين،حيثتحتاجإلىذكاءلقراءةاللعبة".وهذايؤكدأنالنجاحفيالملاعبلايعتمدفقطعلىالمهاراتالجسدية،بلعلىالذكاءالرياضيأيضاً.
أقوالالعلماءفيكرةالقدمأماالفيلسوفالألمانييورغنهابرماسفقدرأىأن:"كرةالقدمهيالمرآةالتيتعكسمجتمعاًبأكمله"،مشيراًإلىالدورالاجتماعيوالثقافيالذيتلعبههذهالرياضةفيتوحيدالشعوب.
أقوالالعلماءفيكرةالقدمختاماً،كماقالالمدربالإيطاليكارلوأنشيلوتي:"فيكرةالقدم،كمافيالحياة،المهمليسأنتسقط،بلأنتنهضمنجديد".هذهالحكمةتلخصروحالرياضةالتيتعلّمناالاستمراررغمالصعوبات.
أقوالالعلماءفيكرةالقدمتظلكرةالقدممدرسةللحياة،تقدمدروساًفيالقيادةوالعملالجماعيوالتفاني،وهوماجعلهاتحظىباهتمامالفلاسفةوالعلماءعبرالتاريخ.
أقوالالعلماءفيكرةالقدمكرةالقدمليستمجردلعبة،بلهيفلسفةحياةوفقاًلكبارالمفكرينوالعلماءعبرالتاريخ.لقدأدركالعديدمنالفلاسفةوالعلماءالقيمةالعميقةلهذهالرياضةالتيتجمعبينالإبداعالرياضيوالتنظيمالاجتماعي.
أقوالالعلماءفيكرةالقدميقولالفيلسوفالفرنسيألبيركامو:"كلماأعرفهعنالأخلاقوالواجبات،تعلمتهمنكرةالقدم".هذهالعبارةتلخصكيفيمكنللرياضةأنتكونمدرسةللحياة،حيثيتعلماللاعبونالعملالجماعيوالانضباطوالعدالة.
أقوالالعلماءفيكرةالقدممنجانبه،صرحعالمالاجتماعبييربورديو:"كرةالقدممرآةتعكستناقضاتالمجتمعوصراعاتهالطبقية".لقدرأىفيالملاعبتجسيداًللعلاقاتالاجتماعيةوالاقتصادية،حيثتتفاعلمختلفالطبقاتفيفضاءمشترك.
أقوالالعلماءفيكرةالقدمأماالفيلسوفالألمانييورغنهابرماسفقال:"كرةالقدمهيآخرمساحةعامةحقيقيةفيعصرالعولمة".لاحظكيفتحولتالملاعبإلىأماكنللتواصلالإنسانيالمباشرفيزمنالسيولةالرقمية.
أقوالالعلماءفيكرةالقدمالبروفيسورمحمدأركونقدمرؤيةإسلاميةحينقال:"فيكرةالقدمنجدتجسيداًلمبدأالشورىعندمايتشاوراللاعبون،ومبدأالعدلفيتطبيقالقوانين".لقدرأىفيهذهالرياضةقيماًإسلاميةمتجسدة.
أقوالالعلماءفيكرةالقدمالعالمالمصريفرجفودةكتب:"لوطبقناديمقراطيةكرةالقدمفيالسياسة،لكانتبلادنافيمكانآخر".أشادبالنزاهةالنسبيةفيالتحكيمالرياضيمقارنةبالسياسة.
أقوالالعلماءفيكرةالقدمختاماً،تتفقأقوالالعلماءعلىأنكرةالقدمظاهرةإنسانيةمعقدةتتجاوزالمجالالرياضي.هيمدرسةللأخلاق،ومسرحللعلاقاتالاجتماعية،وحاضنةللقيمالإنسانية.كماقالالفيلسوفالإسبانيأورتيجاإيجاسيت:"لكيتفهمشعباً،شاهدكيفيلعبكرةالقدم".
أقوالالعلماءفيكرةالقدم